Os ritos (cânticos) começam pela manhã, com o rosário onde cada um se fixa em uma meditação mais íntima, no templo Hare Krishna. A primeira cerimônia começa às quatro e trinta da madrugada. A ideia é que ao acordar, toma-se logo um banho e, imediatamente, como sendo a primeira coisa de cada dia do devoto, ele recepciona o Senhor no templo.  

Essa cerimônia, que irá acontecer em certas horas ao longo do dia, chama-se arati. Nela, oferecem-se no altar preparações comestíveis especificamente elaboradas para as diferentes horas do dia e também outros artigos como incenso, flores com perfume, lamparina e outros.  

Cada arati tem seu canto específico que deve acontecer em horários estritamente estabelecidos. O ritual é uma maneira formal e externa de oferecer nossa devoção a Deus: “Ele não é um fim em si, mas um instrumento a nosso dispor para elevarmos nossa consciência material, normalmente aferrada nas atividades mundanas do dia a dia, à consciência de Deus.” (citação retirada do artigo Tradição Vaishnava, disponível em http://www.pswami.com.br/vaishnava/raizes.html).

A oferenda é um sinal de que o devoto aproxima-se de Deus, não somente para pedir, mas também para oferecer nosso amor a ele. Deus não precisa de nada, mas temos que demonstrar nosso amor, fazendo parecer mais próximo com uma atitude adequada. Quando o amor a Deus já é parte da natureza do devoto, o ritual é inclusive dispensável. Sua vida na totalidade já é um oferecimento de amor a Deus.  

É feita uma oração antes da janta, a mesma não pode ser tocada por quem já estiver comendo, pois contamina o alimento que seria oferecido a Krishna.  

Nossa boca contém bactérias, portanto, só podemos tocar na comida quando nos entregam o alimento.  

Os rituais aos domingos são uma adoração a Deus (Krishna), que no lugar de ajoelhar-se e rezar, dançamos para ele.